神不喜欢你们玩的游戏

内容速读:

游戏分级最初也是最大的理由是为了给购买游戏的家长们提供引导,让他们能够知道某款游戏是否适合自己的孩子——总之,游戏分级主要是为了保护青少年而存在的。他们也开设了不少公益性质的游戏评级网站,为基督教徒们提供参考。总体来说,许多基督教徒的游戏测评都会注意把宗教和游戏分开对待,而那些同基督教教义相违背的点会被单独列出来制作一个提醒清单,并成为游戏减分的原因。

游戏分级最初也是最大的理由是为了给购买游戏的家长们提供引导,让他们能够知道某款游戏是否适合自己的孩子——总之,游戏分级主要是为了保护青少年而存在的。

而除了父母以外,也有其他不少群体因为各种理由需要知道游戏的内容,来判断这款游戏“是否适合自己的社群”,比如说,宗教团体。

中村光漫画《圣哥传》

举例来说,基督教徒基于《圣经》的教义,会在暴力、色情、血腥、种族和政治话题之外,关注并且提醒他人游戏中包含地诸如关于异教徒、恶魔、魔法的内容。他们也开设了不少公益性质的游戏评级网站,为基督教徒们提供参考。

举一个简单例子,在这个名叫Christian Gamer的网站上,《塞尔达传说 三角力量2》的评分比《GTA5》还要低,原因就在于塞尔达中有一个会卖药水给林克的巫婆;而巫术在基督教中是一个禁忌。

不过,宗教对于我国的一般多数人来说,都处在一个知其然,不知其所以然的地位;大多数时候我们甚至觉得宗教“不存在”我们周围。但很显然,在世界上许多一神论宗教占据主导地位的地方——比如说欧美和中东地区,宗教是一个比我们想象中更加普遍、日常,也更加重要的东西。

相应地,我们觉得并无所谓的东西可能在这些社会中,也成为某种社区的禁忌。这种禁忌很可能不仅仅存在于教徒社区之内。

本文会以基督教对游戏的分级评价和建议为中心,向大家展示观看游戏的“新”视角,在后半段,也会加入佛教等其他宗教的意见。

 

总体来说,许多基督教徒的游戏测评都会注意把宗教和游戏分开对待,而那些同基督教教义相违背的点会被单独列出来制作一个提醒清单,并成为游戏减分的原因。在许多游戏中,会有比如“适合度”(Appropriateness)这样的额外选项。许多优秀游戏的评价中也会标注诸如“这个游戏非常棒,但作为一个基督徒,它是不合格的”这样的信息。

比如说,在对于《质量效应3》的一篇评测中,作者在最初就指出了游戏中包含的同性恋爱元素,并在性向相关的选项上打出了低分。他还提示玩家“这些要素存在于游戏之中,但可以依靠玩家、也就是你的选择来回避。”

《巫师3》的评价。分为了两个部分,后者叙述了较多关于超自然、邪典等等基督教相关的减分内容,评分辛辣

不过,即便是信奉唯一真神的基督教也分支复杂、教派繁多,而每一个教派每一个社区对于游戏的态度都不相同,以下内容仅作为一些例子举出。

 

首先是关于邪恶、超自然、灵魂方面(OcculticSpiritual Content)。

id Software的《DOOM》系列是一个很好的例子。首先来看来自christcenteredgamer的这个关于《DOOM3》评价

“这是我在这个世界上最想要扔掉的游戏了,扔掉它使我快乐,虽然我花了55刀在上面。游戏的画面非常酷,音乐也是超赞,但这些都无法弥补那些游戏中带来的魔鬼体验。我今年21岁了,但我必须说,我受不了这款游戏。它让我害怕,使我觉得被冒犯了。我无法想象13岁的孩子玩了之后会受到怎样的伤害。我玩了几小时之后,发现这是一款会改变孩子态度和人格的游戏,但着游戏实在是太亵渎了,否则我还能继续玩下去以便给你们提供更多的情报。请远离《DOOM3》吧,它没有任何价值。”

评测中的配图

而在同一个网站上的另一篇关于《DOOM3》的评价则更加“温和”一些,作者最大限度地站在了游戏的立场:“在关于邪恶的东西上面,我给《DOOM3》一个大大的零分。游戏中到处都是Baphomets(一个有角的山羊形象),……我想不少人会因为那些恶魔而感到被冒犯了,但我必须说明的是,游戏的主要内容是你要去干掉他们,而不是去帮助这些恶魔。游戏并没有赞美撒旦,这一点一直都很明确;而你也是站在上帝这边进行战斗的。游戏善恶分明,而你很明显站在善这一方。”

《鬼泣》:“对基督徒来说是可怕的。尽管它的战斗系统非常棒,但我认为用邪恶来对抗邪恶这个想法无论如何都非常恶心。游戏中还充满了各种关于精神方面的内容,你甚至还可以通过收集那些高贵的灵魂来提升自己的能力。”

《吉他英雄》:游戏中Iron Maiden有一首歌名叫“野兽的数量”,它的歌词包含了“六、六六!那是野兽的号码!”当然,很多人都知道这是来自于一本反对邪典内容的书,但不能否认又基督徒会觉得它充满了亵渎。

The Number Of The Beast - Iron Maiden 

《路易吉鬼屋》:游戏中包含了许多幽灵和鬼怪。不过,游戏没有交代这些鬼怪来自哪里,而他们看起来也并不是某些其他角色的灵魂,(所以在某种程度上来说可以接受)。

游戏中的鬼怪们

《女神异闻录》系列:游戏中颠倒了恶魔和神的邪恶与正义性,许多你可以召唤出的恶魔也都非常可怕,基督教徒最好不要碰这个游戏为好。

总体来说,恶魔、撒旦等等形象会大大降低基督教徒的评分,无论这款游戏自身的素质多高,也无论在游戏中你是站在正义的一方;同时,有关于超自然的内容也会成为一个评价低的点,但判断基准却不确定,随机性较大。

其次是关于游戏中的魔法内容,上面关于《塞尔达传说》就是一个例子。

总体来说,魔法、巫术等等内容同基督教教义相抵触是一个比较明显的事实,我们从中世纪对魔女的狩猎这一段历史中就能看出。

而抛开游戏不说,那些著名的影视娱乐作品中,关于魔法、超能力的内容也在某种程度上同基督教教义相冲突,关于《哈利波特》、《指环王》系列中的魔法、《星球大战》中的原力等等,也曾经成为了争论的话题,而同样地,对于这些内容,各个教派的看法也不甚相似。

但是,作为一个需要注意的重要部分,许多作者在进行游戏测评的时候会把魔法相关的内容单独列举出来;不少作者会在给出低分之后再声明,这游戏中的魔法部分无害。根据这篇博客的总结,总体来说,只要玩家自身不涉及魔法的使用,魔法的存在就是可以被容忍的。

死灵法师等包含死者和不死人的内容会被认为是不好的;

容忍敌人或者队友在一定程度上使用魔法,但如果是玩家本人可以使用,就会认为不好;

游戏中如果可以选择不适用魔法的角色,就会加分;

同样,如果可以选择不让使用魔法的角色参与队伍中,并且可以通关的话,会加分;

召唤兽的存在是一个减分项目;如果魔法被附着在魔法石、卷轴等等外部物体之上的话,会加分。

《上古卷轴》系列就因为游戏中大量使用的魔法而受到了基督教徒玩家们的批判。“游戏中有魔法,虽然这些魔法在使用的时候会带来非常酷的慢镜头。”

《上古卷轴5》

Christian-gaming上有一篇文章,专门探讨了游戏中魔法是否合适的问题。这位作者在最开始说明了很重要的一点,那就是“所有的魔法都是罪恶”,游戏中经常会出现的宙斯、雷神等等的魔法原本就来自于其他信仰,这些也都是不可接受的。但是,这位作者的观点非常温和。“首先,这些魔法并不是真实存在的。其次,最近的高科技,比如说电话、电视,已经接近于魔法了——加百列也花了20天才将信息传达给丹尼尔。当然,这也是上帝的恩泽和能力的体现。事实上,游戏中的魔法也和这些科技产品类似。”

关于基督教的禁忌,还有一点在于他们对异教/邪教内容的反对,这甚至表现在了对诸如《大神》这样游戏的评价上。

“《大神》中登场的日本天照大神是日本神道教的核心大神,在游戏中以狼的形象出现(这个作者弄错了天照大神的性别)。游戏中出现了佛教、神道教和儒教。很明显,这些都是错误的信仰。”

“有一些基督徒可能会发现,在《大神》中你是扮演神这个角色的,你会进行预言、被当成偶像崇拜,并且动物也带有神性,这不太好……《大神》的画面非常光亮、色彩鲜艳,但我总是能够在其中体验到那些更加黑暗的东西。我没有天真到会认为《大神》是佛教用来传教的工具,但它表现出了东方的神秘主义,这是我们需要了解并且警惕的。”

图片为上述测评文章中的配图

其他还包括诸如《神偷》这样的游戏,因为它其中包含有异端教派(pagan)和鲜血献祭的内容,玩家还需要参与其中,而游戏的主要玩法“偷东西”,也是基督教徒们所不能忍受的内容。不少游戏测评作者说,这些内容破坏了这整个游戏,他甚至无法继续玩下去。

在一个以占领领地为主要目标的卡牌游戏《Culdcept Saga》中,许多基督教玩家也因为卡牌的内容太过异端、包含了太多邪教的内容而无法忍受。这些测评者中有不少人对游戏的玩法和机制给予了很高的评价,也能够明白卡片设置对于善恶的分别,但依然有不少人以为看到了异端的卡牌而做了噩梦,无法继续游戏。

文章中给出的关于死灵和超自然内容的卡牌

“游戏中游戏多我们在奇幻(fantasy)游戏中熟悉的怪兽和魔法,但也有一些是实际存在的邪教偶像内容。”从这篇对于《Culdcept Saga》的测评中我们也可以看出,在许多游戏中无法避免的魔法元素在某些程度上会被基督徒们消化为一种“奇幻”的东西,就像他们在面对《指环王》这样近似于文学的奇幻小说一样。

 

那么,有哪些游戏是符合基督教义,并且受到了这些基督教游戏测评网站的推荐呢?

《波斯王子:时之砂》是其中之一。“《波斯王子:时之砂》没有提到任何有关宗教的东西。它就只是一个单纯的关于魔法短剑和魔法沙漏能够储存时间元素的内容……因为不存在任何宗教的内容,这款游戏中出现的敌人和出血画面都显得不那么冒犯和亵渎;游戏中的确有不少暴力场景,但那些砂子的怪兽们更加接近于僵尸这一类,并不是恶魔。”

不存在亵渎基督教内容的《波斯王子:时之砂》

接下来让我们来看一看东方的宗教,比如佛教。事实上,在佛教中,对于游戏中的内容给出评论的人并不多,但也有。比如说来自台湾地区的净空法师就是一个很有名的例子,下面就是他在谈到对游戏态度的视频:

净空法师谈到,“在电子游戏中杀人所造下的罪业和杀真人是相同的,死后肯定会下阿鼻地狱,出来后也还要慢慢还命债。而且游戏产业的从业者,从制造商到游戏编辑,也都要‘负因果的责任’”。这些看法也曾经在国内广为流传过一段时间。

阿鼻地狱又叫“无间地狱”

这样的意见也并不少见,不少佛教相关人士一般都会把游戏中那些负面的内容按照现实世界中所发生的事情来判断善恶与否,退一万步讲,也有不少法师会提出,游戏中的那些不好的东西属于“邪念”,而这些内容会让人“走火入魔”。

“那么还有就是附体,附体是怨亲债主、精鬼神怪魔,这种能量的确存在。这些怨亲债主附体,他们是靠什么附到人的身上,改变人的意识呢?就是通过邪念,玩那种变态的游戏,天天杀呀杀呀的,那么附体就会趁机附进来,不管你这个邪念的洞漏有多大,他都能进来。慢慢的他就会反客为主,他是鬼、是魔。”

不得不说,如果在网上搜索“佛教 游戏”这两个关键字的话,得到的结果大多是类似于上面言论的。许多人认为,在游戏中杀人越货,虽然虚拟,但不可否认他使得玩家产生了邪念。我甚至还搜索到了一篇来历不明,列举了绝对不能玩、玩了就会下地狱的十种游戏的文章,包括《魔兽世界》《电车之狼》《三国志》《侠盗猎车手》《上古卷轴》《电锯惊魂》《暗黑破坏神》《英雄无敌》《开心农场》等等玩家耳熟能详的游戏。

当然,也并非所有佛教人士都对游戏十分排斥。我们就曾经发表过一篇文章,讲述了在一个日本的“僧知乎”网站上,那里的和尚们是如何看待游戏的。和尚们不仅玩《舰队Collection》这样的氪金游戏,其中有一位和尚,还讲述了自己在《求生之路2》中打僵尸的故事。

贫僧常在《求生之路2》中与素不相识的三人逃避着僵尸的追击。

有一次,在一张地图里我们已经闯关了四个小时,此时队友的恢复道具已经用光了。

“什么?你要给老夫用?不啦不啦,你这小子不也很危险了么?自己用吧!!”

“抱歉,老夫来守护你。你去后边跟着。”

“老……老夫……没能守护你……但是!你一定要活着,下次我们继续刷地图!!!”

 

本文有一部分内容参考了《神不玩游戏》这篇文章。

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